六家
- 六家的解释
1.指先秦至汉初学术思想的主要派别:阴阳家﹑儒家﹑墨家﹑名家﹑法家﹑道德家。汉司马谈有《论六家之要指》﹐见《史记·太史公自序》。 2.指史书之六种体裁:《尚书》记言体﹐《春秋》记事体﹐《左传》编年体﹐《国语》国别体﹐《史记》通史纪传体﹐《汉书》断代纪传体。 3.指治《孝经》的六位学者:三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。
- ⒈ 指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。⒉ 指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。⒊ 指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。六家[liùjiā]⒈指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。⒉指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。⒊指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。
- 指先秦至汉初学术思想的主要派别。指史书之六种体裁。指治《孝经》的六位学者。
- ⒈ 指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。⒉ 指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。引：唐刘知几《史通·六家》：“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。”⒊ 指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。引：唐玄宗《＜孝经＞序》：“韦昭、王肃先儒之领袖，虞飜、刘劭抑又次焉，刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注，在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然。”⒈指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。⒉指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。引唐刘知几《史通·六家》：“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。”⒊指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。引唐玄宗《＜孝经＞序》：“韦昭、王肃先儒之领袖，虞飜、刘劭抑又次焉，刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注，在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然。”
- 指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。唐刘知几《史通·六家》：“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。”指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。唐玄宗《＜孝经＞序》：“韦昭、王肃先儒之领袖，虞飜、刘劭抑又次焉，刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注，在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然。”六家[liùjiā]指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。
- (1).指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。(2).指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。唐刘知几《史通·六家》：“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。”(3).指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。唐玄宗《〈孝经〉序》：“韦昭、王肃先儒之领袖，虞翻、刘劭抑又次焉，刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注，在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然。”
- ⒈ 学术的流别，有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记·卷一三〇·太史公自序》。⒉ 史书的六种体裁，有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐·刘知几《史通·卷一·六家》。六家[liùjiā]⒈学术的流别，有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记·卷一三〇·太史公自序》。⒉史书的六种体裁，有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐·刘知几《史通·卷一·六家》。英语Sixschoolsofpre-Hanphilosophy,asanalyzedby司馬談|司马谈[Si1ma3Tan2](儒家[Ru2jia1],道家[Dao4jia1],陰陽|阴阳[yin1yang2],法家[Fa3jia1],名家[Ming2jia1],and墨家[Mo4jia1])
- 学术的流别，有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记．卷一三零．太史公自序》。史书的六种体裁，有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐．刘知几《史通．卷一．六家》。
- 1.指先秦至汉初学术思想的主要派别:阴阳家﹑儒家﹑墨家﹑名家﹑法家﹑道德家。汉司马谈有《论六家之要指》﹐见《史记·太史公自序》。2.指史书之六种体裁:《尚书》记言体﹐《春秋》记事体﹐《左传》编年体﹐《国语》国别体﹐《史记》通史纪传体﹐《汉书》断代纪传体。3.指治《孝经》的六位学者:三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。
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其他释义:
六家的书写
六
家
字义分解
读音:liù,lù
[liù,lù]
数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼
读音:gū,jiā,jie
[gū,jiā,jie]
共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。 ◎ 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 ◎ 居住：“可以家焉”。 ◎ 对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。 ◎ 家里养的，不是野生的：家畜。家禽。 ◎ 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。 ◎ 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。 ◎ 学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横
六家造句
1、而两个星期后爱尔兰银行的股票几乎崩盘，政府对此作出了一个致命的决策，为其六家金融机构承担高达四千亿欧元的债务。2、近日,平江街道城管执法中队清理了北园路六家废品铝合金经营点。3、我们知道,司马谈在《论六家要旨》仅就儒家的书籍就说过“六艺经传以千万数,累世不能通其学,穷年不能究其礼”。4、其四，经...
1、福特注意到，斯巴鲁和丰田、本田一道，在风声鹤唳的第四季度，成为仅有的六家市场份额提升的公司之一。2、项目的中央将有一个人工湖，作为夜间演出的背景。但和香港及成都兰桂坊不同的是，海口兰桂坊还将包括购物区和六家酒店。3、六家纷纷介绍了一下自己家族的外助,已经在炼体境接近顶峰的他们,都是从这一届灵蕴学...
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