六凿
- 六凿的解释
1.指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:"心无天游﹐则六凿相攘。"成玄英疏:"凿﹐孔也。"清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:"人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。"一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:"谓六情攘夺"。
- 指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:'心无天游﹐则六凿相攘。'成玄英疏:'凿﹐孔也。'清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:'人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。'一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:'谓六情攘夺'。六凿[liùzáo]⒈指耳、目等六孔。《庄子·外物》：“心无天游，则六凿相攘。”成玄英疏：“凿，孔也。”清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》：“人生六凿宜藏用，五官首出司明重。”一说，犹六情。喜、怒、哀、乐、爱、恶。陆德明释文引司马彪曰：“谓六情攘夺”。
- 指耳﹑目等六孔。
- ⒈指耳、目等六孔。。引《庄子·外物》：“心无天游，则六凿相攘。”成玄英疏：“凿，孔也。”清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》：“人生六凿宜藏用，五官首出司明重。”一说，犹六情。喜、怒、哀、乐、爱、恶。陆德明释文引司马彪曰：“谓六情攘夺”
- 六凿六凿是汉语词汇，拼音是liùzáo，指人的耳、目等六孔。
- 指耳、目等六孔。《庄子·外物》：“心无天游，则六凿相攘。”成玄英疏：“凿，孔也。”清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》：“人生六凿宜藏用，五官首出司明重。”一说，犹六情。喜、怒、哀、乐、爱、恶。陆德明释文引司马彪曰：“谓六情攘夺”。指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》/心无天游﹐则六凿相攘。/成玄英疏/凿﹐孔也。/清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》/人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。/一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰/谓六情攘夺/。
- 《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉～939～目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。物之有知者恃息，其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜●降，人则顾塞其窦。胞有重阆，心有天游。室无空虚，则妇姑勃溪；心无天游，则六凿相攘，大林丘山之善于人也，亦神者不胜。唐·成玄英疏：「凿，孔也。攘，逆也。自然之道，不游其心，则六根逆，不顺于理。」
- 指耳、目等六孔。《庄子·外物》：“心无天游，则六凿相攘。”成玄英疏：“凿，孔也。”清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》：“人生六凿宜藏用，五官首出司明重。”一说，犹六情。喜、怒、哀、乐、爱、恶。陆德明释文引司马彪曰：“谓六情攘夺”。
- 1.指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:'心无天游﹐则六凿相攘。'成玄英疏:'凿﹐孔也。'清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:'人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。'一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:'谓六情攘夺'。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
其他释义:
六凿的书写
六
凿
字义分解
读音:liù,lù
[liù,lù]
数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼
读音:záo
[záo]
挖槽或穿孔用的工具，称“凿子”。 ◎ 穿孔，挖掘：凿孔。凿井。凿通。 ◎ 器物上的孔，是容纳枘（榫头）的。 ◎ 明确，真实：凿凿。证据确凿。
联系方式：