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八则
八则
bā zé
  • 八则的解释
  • 1.周代治理都鄙的八项法规。

  • 词语解释:

  • 周代治理都鄙的八项法规。八则[bāzé]⒈周代治理都鄙的八项法规。
  • 引证解释:

  • ⒈周代治理都鄙的八项法规。引《周礼·天官·大宰》:“以八则治都鄙:一曰祭祀,以驭其神;二曰法则,以驭其官;三曰废置,以驭其吏;四曰禄位,以驭其士;五曰赋贡,以驭其用;六曰礼俗,以驭其民;七曰刑赏,以驭其威;八曰田役,以驭其众。”《隶释·汉范式碑》:“﹝范式﹞迁庐江太守。拟泰和以陶化,昭八则以隆治。”南朝梁元帝《玄览赋》:“陈六联於八则,弘九职於三令。”
  • 综合释义:

  • 周代治理都鄙的八项法规。《周礼·天官·大宰》:“以八则治都鄙:一曰祭祀,以驭其神;二曰法则,以驭其官;三曰废置,以驭其吏;四曰禄位,以驭其士;五曰赋贡,以驭其用;六曰礼俗,以驭其民;七曰刑赏,以驭其威;八曰田役,以驭其众。”《隶释·汉范式碑》:“﹝范式﹞迁庐江太守。拟泰和以陶化,昭八则以隆治。”南朝梁元帝《玄览赋》:“陈六联於八则,弘九职於三令。”八则[bāzé]八则系由大宰制定并掌握,治理京畿之内采邑的通法。典出〔周礼〕〔周礼.天官.大宰〕云:「(大宰)以八则治都鄙:一曰祭祀,以驭其神;二曰法则,以驭其官;三曰废置,以驭其吏;四曰禄位,以驭其士;五曰赋贡,以驭其用;六曰礼俗,以驭其民;七曰刑赏,以驭其威;八曰田役,以驭其众。」郑玄〔注〕云:「都之所居曰鄙。则,亦法也。典、法、则,所用异,异其名也。都鄙,公、卿、大夫之采邑,王子弟所食邑,同、召、毛、聃、毕、原之属在畿内者。祭祀,其先君、社稷、五祀。法则,其官之制度。废犹退也,退其不能者,举贤而置之。禄,若今月奉也。位,爵次也。赋,口率出泉也。贡,功也,九职之功所税也。礼俗,婚姻、丧纪旧所行也。」
  • 汉语大词典:

  • 周代治理都鄙的八项法规。《周礼·天官·大宰》:“以八则治都鄙:一曰祭祀,以驭其神;二曰法则,以驭其官;三曰废置,以驭其吏;四曰禄位,以驭其士;五曰赋贡,以驭其用;六曰礼俗,以驭其民;七曰刑赏,以驭其威;八曰田役,以驭其众。”《隶释·汉范式碑》:“﹝范式﹞迁庐江太守。拟泰和以陶化,昭八则以隆治。”南朝梁元帝《玄览赋》:“陈六联于八则,弘九职于三令。”
  • 其他释义:

  • 1.周代治理都鄙的八项法规。
八则的书写
字义分解

读音:bā

[bā]

数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):八面玲珑。八卦(《周易》中的八种基本图形)。

读音:zé

[zé]

模范:以身作则。◎ 规程,制度:规则。总则。原则。细则。◎ 效法:则先烈之言行。◎ 表示因果关系,就,便:闻过则喜。◎ 表示转折,却:今则不然。◎ 表示肯定判断,乃,是:此则余之罪也。◎ 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一则房子太小,二则参加的人数多。◎ 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):则甚(做什么)。◎ 量词,指成文的条数:新闻两则。

八则造句
1、我在“赋家说赋”第八则中,以《铺采摛文,体物写志》为题,作了介绍;这里再对赋的另外两种说法作些介绍,以便大家对赋有全面的认识。2、此前的刑法修正案八则取消了13个死刑罪名。3、小八则被另外三名黑衣人拦住,眼看就要被三人如法炮制。4、那冰山的九分之一是在水面之上而九分之八则在它的下面。5、做人及理...
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