偶人
- 偶人的解释
1.用土木陶瓷等制成的人形物。
- 偶人ǒurén。(1)一种制成人形的雕像或塑像。偶人[ǒurén]⒈一种制成人形的雕像或塑像。英idol;
- 一种制成人形的雕像或塑像
- ⒈用土木陶瓷等制成的人形物。引《史记·殷本纪》“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。”张守节正义：“偶，对也。以土木为人，对象於人形也。”《淮南子·缪称训》：“鲁以偶人葬而孔子叹。”唐李肇《唐国史补》卷中：“巩县陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》：“凡有丧葬，大其棺槨，厚其衣衾，广其宅兆，备存珍寳、偶人、马车之器物……非惟甚失古制，於法似有未应。”
- 偶人（图书名称）《偶人》是万卷出版公司出版的书籍，作者周德东
- 用土木陶瓷等制成的人形物。《史记·殷本纪》“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。”张守节正义：“偶，对也。以土木为人，对象於人形也。”《淮南子·缪称训》：“鲁以偶人葬而孔子叹。”唐李肇《唐国史补》卷中：“巩县陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》：“凡有丧葬，大其棺槨，厚其衣衾，广其宅兆，备存珍寳、偶人、马车之器物……非惟甚失古制，於法似有未应。”偶人[ǒurén]以土木等为材料所制成的人像。《史记．卷三．殷本纪》：「帝武乙无道，为偶人，谓之天神。」唐．张守节．正义：「偶，对也。以土木为人，对象于人形也。」汉．王充《论衡．自然》：「偶人千万，不名为人者，何也？」
- 用土木陶瓷等制成的人形物。《史记·殷本纪》“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。”张守节正义：“偶，对也。以土木为人，对象于人形也。”《淮南子·缪称训》：“鲁以偶人葬而孔子叹。”唐李肇《唐国史补》卷中：“巩县陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》：“凡有丧葬，大其棺椁，厚其衣衾，广其宅兆，备存珍宝、偶人、马车之器物……非惟甚失古制，于法似有未应。”
- 以土木等为材料所制成的人像。偶人[ǒurén]⒈以土木等为材料所制成的人像。引《史记·卷三·殷本纪》：「帝武乙无道，为偶人，谓之天神。」唐·张守节·正义：「偶，对也。以土木为人，对象于人形也。」汉·王充《论衡·自然》：「偶人千万，不名为人者，何也？」英语idol(i.e.statueforworship)
- 以土木等为材料所制成的人像。《史记．卷三．殷本纪》：「帝武乙无道，为偶人，谓之天神。」唐．张守节．正义：「偶，对也。以土木为人，对象于人形也。」汉．王充《论衡．自然》：「偶人千万，不名为人者，何也？」
- 土木制之人像也。《六韬·虎韬·叠虚》：「必知敌诈而为偶人也。」；《史记·殷纪》：「为偶人谓之天神。」；《汉书·江充传》：「充将胡巫，掘地求偶人。」；《后汉书·朱穆传》：「僭为璠璵玉匣偶人」注：「偶人，明器之属也。」；《淮南子·缪称训》：「鲁以偶人葬，而孔子叹。」；汉、王充《论衡·自然》：「偶人千万，不名为人者何也。」
- 1.用土木陶瓷等制成的人形物。
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偶人的书写
偶
人
偶人造句
1、她坐在纪念碑上,像个木偶人,对悲哀一笑置之.2、痛悼称心不已,于宫中构室,立其形像,列偶人车马于前,令宫人朝暮奠祭。3、唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的确良戏已经演完了。萨克...
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