倚庐
- 倚庐的解释
1.古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。 2.谓父母倚靠庐舍盼子归来。
- 古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。谓父母倚靠庐舍盼子归来。倚庐[yǐlú]⒈古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。⒉谓父母倚靠庐舍盼子归来。
- ⒈古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。引《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴麤縗斩，苴絰、带、杖，菅屨，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚庐，朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚庐，席地寝苫。”⒉谓父母倚靠庐舍盼子归来。参见“倚门”。引明陈继儒《读书镜》卷四：“世之宦游者多矣，啣命千里，亲老不获从，甚则倚庐陟屺，目穷心折，终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙，垂五载十载，出而裾絶，入而室虚者，岂少哉！”
- 倚庐倚庐，读音为yilu，汉语词语，意思是指居父母丧时所住的房子。
- 古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴麤縗斩，苴絰、带、杖，菅屨，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚庐，朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚庐，席地寝苫。”谓父母倚靠庐舍盼子归来。明陈继儒《读书镜》卷四：“世之宦游者多矣，啣命千里，亲老不获从，甚则倚庐陟屺，目穷心折，终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙，垂五载十载，出而裾絶，入而室虚者，岂少哉！”参见“倚门”。倚庐[yǐlú]守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下，向北开门，门上没有横梁和柱子，只是以草为屏障，不加泥涂。《礼记．丧大记》：「父母之丧，居倚庐，不涂。」唐．白行简《李娃传》：「有灵芝产于倚庐，一穗三秀。」
- 倚庐，读音为yilu，汉语词语，意思是指居父母丧时所住的房子。
- (1).古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴粗缞斩，苴绖、带、杖，菅屦，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚庐，朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚庐，席地寝苫。”(2).谓父母倚靠庐舍盼子归来。明陈继儒《读书镜》卷四：“世之宦游者多矣，衔命千里，亲老不获从，甚则倚庐陟屺，目穷心折，终不敢少露于宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙，垂五载十载，出而裾绝，入而室虚者，岂少哉！”参见“倚门”。
- 守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下，向北开门，门上没有横梁和柱子，只是以草为屏障，不加泥涂。倚庐[yǐlú]⒈守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下，向北开门，门上没有横梁和柱子，只是以草为屏障，不加泥涂。引《礼记·丧大记》：「父母之丧，居倚庐，不涂。」唐·白行简《李娃传》：「有灵芝产于倚庐，一穗三秀。」
- 守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下，向北开门，门上没有横梁和柱子，只是以草为屏障，不加泥涂。《礼记．丧大记》：「父母之丧，居倚庐，不涂。」唐．白行简《李娃传》：「有灵芝产于倚庐，一穗三秀。」
- 遭丧者所居也。《周礼·天官·宫正》：「。大丧则授庐舍」注：「庐，倚庐也。」；《仪礼·既夕礼》：「居倚庐。」注：「倚木为庐，在中门外，东方北户。」；《仪礼·丧服》：「居倚庐，寝苫枕块。」；《礼记·丧大记》：「父母之丧，居倚庐不涂。」疏：「居倚庐者，位于中门之外，东墙之下，倚木为庐。但以草夹障，不以泥涂之也。」；《左传·襄公十七年》：「居倚庐，寝苫枕草。」会笺：「倚庐，倚木为庐也。在中门外，东墙下起庐，先以一木横于墙下，去墙五尺，卧于地为楣，即立五椽于上，斜以东墙上，以草苫盖之。其南北面，亦以艹屏之，向北开户，既葬起楣，支以短柱令稍高，而下可做户，改北户而西向。涂庐内，翦屏，既练舍外寝，外寝在中门之外。」；《荀子·礼论》：「属茨倚庐。」注：「倚庐，郑云：『倚木为庐，谓一边着地，如倚物者，既葬，柱楣涂庐。』。」；《墨子·节葬下》：「处倚庐，寝枕块。」；《论语·宪问》：「高宗谅阴。」皇疏：「或呼倚庐为谅阴。」
- 1.古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。2.谓父母倚靠庐舍盼子归来。
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