俳谐
- 俳谐的解释
诙谐滑稽：好为俳谐杂说｜俳谐体。
- 俳谐páixié。(1)诙谐戏谑;诙谐戏谑的言辞。俳谐[páixié]⒈诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。英comic;
- （书）（形）诙谐：～文（古代指隐喻、调笑、讥讽的文章）。
- ⒈诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。引《北史·文苑传·侯白》：“﹝侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂説。”《新唐书·敬播传》：“尝集俳谐十五篇，为太子欢。”宋陆游《容斋燕集诗序》：“方子之饮酒也，俳谐者箕倨，角抵者裸裎，子何以不怒？”朱自清《短诗与长诗》：“周君所译的日本诗底特色便在牠们的淡远的境界和俳谐的气息。”
- 俳谐俳谐，指诙谐或戏谑的言辞。语出《北史·文苑传·侯白》：“﹝侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂说。”
- 诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。《北史·文苑传·侯白》：“﹝侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂説。”《新唐书·敬播传》：“尝集俳谐十五篇，为太子欢。”宋陆游《容斋燕集诗序》：“方子之饮酒也，俳谐者箕倨，角抵者裸裎，子何以不怒？”朱自清《短诗与长诗》：“周君所译的日本诗底特色便在牠们的淡远的境界和俳谐的气息。”
- 俳谐，指诙谐或戏谑的言辞。语出《北史·文苑传·侯白》：“﹝侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂说。”
- 诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。《北史·文苑传·侯白》：“﹝侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂说。”《新唐书·敬播传》：“尝集俳谐十五篇，为太子欢。”宋陆游《容斋燕集诗序》：“方子之饮酒也，俳谐者箕倨，角抵者裸裎，子何以不怒？”朱自清《短诗与长诗》：“周君所译的日本诗底特色便在它们的淡远的境界和俳谐的气息。”
- 诙谐、嘲戏，如：「俳谐文」。俳谐[páixié]⒈诙谐、嘲戏。例如：「俳谐文」。
- 谓有趣而滑稽之言词。《北史·李文博传》：「好为俳谐杂说，人多爱狎之。」；《唐书·郑綮传》：「綮本善诗，语多俳谐。」
- 诙谐滑稽：好为俳谐杂说｜俳谐体。
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俳谐的书写
俳
谐
俳谐造句
1、通过对大量词作的禅学观照，发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。2、济豺獭之譬,虽似俳谐,然其义旨,有可求焉。3、南北朝时期，一些南朝文人模拟公文形式创作了许多俳谐文。4、这些俳谐文的出现并非偶然现象，可以从当时特定的时代背景下文体的发展变化、文人的思想观念等方面找到其原因。...
1、日本俳谐诗人松尾芭蕉所提倡的俳谐理念“不易流行”，实际上是在讲求俳谐的风体。2、夜半亭,即江户时代俳谐的一个流派,一世为早野巴人,师从蕉门十哲之一的宝井其角,号夜半亭宋阿。3、在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。4、在日本文学史上“风雅”一般指全体艺...
1、在日本文学史上“风雅”一般指全体艺术，而贯穿在松尾芭蕉艺术之道的“风雅”为俳谐之意。2、日本古代和歌界就将与典雅的正统和歌相对而言的,具有卑俗滑稽性的和歌,称作“俳谐歌”,并专设独立的部类。3、在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
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