余庆
- 余庆的解释
留存的福祉。留给子孙后代的德泽：积善之家，必有余庆｜祀八百而余庆。
- 指留给子孙后辈的德泽。指行善积德，造福子孙。余庆[yúqìng]⒈指留给子孙后辈的德泽。指行善积德，造福子孙。
- ⒈指留给子孙后辈的德泽。引《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆録用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之餘庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”⒉指行善积德，造福子孙。引晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而餘庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”
- 余庆（词语）余庆，汉语词汇。
- 先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。
- 指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆録用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之餘庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”指行善积德，造福子孙。晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而餘庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”
- (1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有馀庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆录用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之馀庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，馀庆有光于奕世。”(2).指行善积德，造福子孙。晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而馀庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善馀庆，雅韵与琴清。”
- 遗及子孙的德泽。余庆[yúqìng]⒈遗及子孙的德泽。引《易经·坤卦》：「积善之家，必有余庆。」《三国志·卷六五·吴书·贺邵传》：「余庆遗祚，至于陛下。」
- 留存的福祉。留给子孙后代的德泽：积善之家，必有余庆｜祀八百而余庆。
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其他释义:
余庆的书写
余
庆
余庆造句
1、郑振铎《桂公塘》八:贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。2、郑余庆明白了，潘失去了他的舌头是因为他要补偿他拔掉的羊的舌头。3、从天空俯瞰,能够将清楚的看到,虫群向余庆等人围聚,后方的泰坦虫,慢慢蠕动着庞大的身子,向后撤退。4、常怀感恩之心，胸怀坦荡，霁月风光；常修...
1、加以积善余庆,俯集微躬,遂得地平天成,河清海……2、夏炎亮见余庆平安回来,喜形于色,片刻后道:“你离开后不久,有人敲门,我没开。3、顾胤清芬,可观彝范,积善余庆,其有子哉!李延寿研考史学,修撰删补,克成大典,方之班、马,何代无人?仁实据摭,抑又次焉。4、贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无...
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