住坐
- 住坐的解释
1.居住。 2.谓起居﹑生活。 3.驻守;驻扎。
- 1.居住。2.谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。住坐[zhùzuò]⒈居住。⒉谓起居、生活。⒊驻守；驻扎。
- 居住。谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。
- ⒈居住。引《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鑑营街积妓墙下住坐。”⒉谓起居、生活。引《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疎失。”⒊驻守；驻扎。引宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既於元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”
- 住坐住坐，出处《新编五代史平话·晋史下》，指.居住
- 居住。《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鑑营街积妓墙下住坐。”谓起居、生活。《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疎失。”驻守；驻扎。宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既於元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”居住。《五代史平话．梁史．卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元．无名氏《千里独行．第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」鸨母。元．李寿卿《度柳翠．楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」
- (1).居住。《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐。”(2).谓起居、生活。《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疏失。”(3).驻守；驻扎。宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既于元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”
- 居住。住坐[zhùzuò]⒈居住。引《五代史平话·梁史·卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元·无名氏《千里独行·第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」⒉鸨母。引元·李寿卿《度柳翠·楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」
- 居住。《五代史平话．梁史．卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元．无名氏《千里独行．第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」鸨母。元．李寿卿《度柳翠．楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」
- 1.居住。2.谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。
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住坐的书写
住
坐
字义分解
读音:zhù
[zhù]
长期居留或短暂歇息：居住。住宿。住房。住户。 ◎ 停，止，歇下：住手。雨住了。 ◎ 动词的补语（ａ．表示稳当或牢固，如“站住”；ｂ．表示停顿或静止，如“他愣住了”。ｃ．与“得”或“不”连用，表示力量够得上，如“支持不住了”）。
读音:zuò
[zuò]
古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 ◎ 乘，搭：坐车。坐船。 ◎ 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。 ◎ 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。 ◎ 把锅、壶等放在火上：坐锅。 ◎ 物体向后施压力：房顶往后坐。 ◎ 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 ◎ 副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然
住坐造句
1、于修道时,在行住坐卧中正念而住。2、一气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以我之真气,合天地之造化,故能嘘为云雨,嘻为雷霆。3、现在的江飞,对这种呼吸方法已经掌握的炉火纯青,不再需要用固定的站桩模式,而是随时随地行住坐卧当中都可以练习。4、如果我们行住坐卧都能心念口...
1、这老和尚,行住坐卧,皆在山中,他是那样的安祥和沉默。2、无论是行住坐卧，她都是一个活在觉察之中的普通人。3、杨鹰也跟着特种兵们跳下车打开挂斗,拿出帐篷学着别人的样子搭建起来,军用帐篷里的地方十分宽敞,虽说是单人用,但是两个人也能住,坐着的话更能装下四个人。4、你还是可以有正常的生活，可以上班工作...
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