优婆夷
- 优婆夷的解释
1.梵语。指在家中奉佛的女子。 2.指出家的女子。
- 梵语。指在家中奉佛的女子。指出家的女子。优婆夷[yōupóyí]⒈梵语。指在家中奉佛的女子。⒉指出家的女子。
- ⒈梵语。指在家中奉佛的女子。引《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”⒉指出家的女子。清钱谦益《李孝贞传序》：“自誓大母得生，终身投菩萨，戒不復适人。引林寿终，弃家为优婆夷。”
- 优婆夷优婆夷：梵文Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国现在都称她们为女居士。
- 梵语。指在家中奉佛的女子。《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”指出家的女子。清钱谦益《李孝贞传序》：“自誓大母得生，终身投菩萨，戒不復适人。林寿终，弃家为优婆夷。”优婆夷[yōupóyí]梵语音译。指受五戒的在家女性佛教徒。《大智度论．卷四》：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众是声闻道。」也作「邬波斯迦」。
- (1).梵语。指在家中奉佛的女子。《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”(2).指出家的女子。清钱谦益《李孝贞传序》：“自誓大母得生，终身投菩萨，戒不复适人。林寿终，弃家为优婆夷。”
- 梵语音译。指受五戒的在家女性佛教徒。《大智度论．卷四》：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众是声闻道。」也作「邬波斯迦」。优婆夷[yōupóyí]⒈梵语音译。指受五戒的在家女性佛教徒。也作「邬波斯迦」。引《大智度论·卷四》：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众是声闻道。」
- ?(Upasika)之音译。义译为清净女、近事女、近善女。不出家而信佛之女子。《三国志·魏书·释老志》：「俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。」；《大藏法数》：「梵语优婆夷，华言清净女。」；《圆觉经》：「优婆塞优婆夷，此在家二众。」；唐、释玄应《一切经音义·卷二十一》：「邬波斯迦，或言优波赐迦，此云近善女，言优波夷者，讹也。」
- 1.梵语。指在家中奉佛的女子。2.指出家的女子。
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优婆夷的书写
优
婆
夷
字义分解
读音:yōu
[yōu]
美好的，出众的：优良。优等。 ◎ 古代指演剧的人：优伶。俳优（滑稽杂耍艺人）。 ◎ 充足，富裕：优裕（富裕，充足）。优厚。优惠。优遇。养尊处优（处于尊贵的地位，过着优裕的生活，用于贬义）。
读音:pó
[pó]
年老的妇女：老太婆。苦口婆心。 ◎ 丈夫的母亲：公婆。婆媳。婆家。婆婆。 ◎ 称长两辈的亲属妇女：姑婆。姨婆。外婆。 ◎ 方言，泛指已婚的青年妇女，亦称妻子：婆娘。婆姨。 ◎ 旧时指从事某些职业的妇女：媒婆。收生婆。
读音:yí
[yí]
中国古代称东部的民族：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。 ◎ 中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。 ◎ 平，平坦，平安：化险为夷。 ◎ 弄平：夷为平地。 ◎ 消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者家族）。 ◎ 等辈：“诸将皆陛下故等夷”。 ◎ 古代的锄类工具。 ◎ 古同“怡”，喜悦。 ◎ 古同“痍”，创伤。 ◎ 姓。
优婆夷造句
1、佛说是经已,长老须菩提,及诸比丘比丘尼,优婆塞优婆夷,一切世间天人阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。2、而其身后又有上千比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸多佛教弟子双手合十,恭敬地听着如来说法。3、皈依佛门不一定要出家,只是进入佛道大门修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可称为男众优婆塞...
1、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。2、并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。3、比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。4、相传最初的在家弟子(优婆塞优婆夷)是耶舍的父母,此后在家信徒人数不断增多,成为与僧团并行的拥护佛教...
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