今董狐
- 今董狐的解释
1.唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰:"徇公之请，何名实录。"卒不易。故时人称赞他为"今董狐"。事见《新唐书．吴兢传》。
- 唐吴兢的别称。今董狐[jīndǒnghú]⒈唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰：“徇公之请，何名实录。”卒不易。故时人称赞他为“今董狐”。事见《新唐书·吴兢传》。
- ⒈唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。卒不易。故时人称赞他为“今董狐”。事见《新唐书·吴兢传》。引兢辞曰：“徇公之请，何名实录。”
- 今董狐唐代史学家吴兢，世称“今董狐”。吴兢，汴州浚仪（今河南开封）人。励志勤学，贯知经史。武周时，魏元忠、朱敬则荐兢才堪论撰，诏直史馆，修国史。旋拜右拾遗、内供奉。
- 唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰：“徇公之请，何名实录。”卒不易。故时人称赞他为“今董狐”。事见《新唐书·吴兢传》。今董狐[jīndǒnghú]董狐为有节操之史家，唐吴兢类之，故人称之。《唐书·吴兢传》：“初，与刘子玄撰定《武后实录》，敍张昌宗诱张说诬证魏元忠事，颇言说已然可。赖宋璟等邀励苦切，故转祸为忠，不然，皇嗣且殆。后说为相，读之心不善，知兢所为，即从容谬谓曰：‘刘生书魏齐公事，不少假借，奈何？’兢曰：‘子玄已亡，不可受诬地下，兢实书之，其草故在。’闻者叹其直，说屡以情蕲改，辞曰：‘徇公之情，何名实录。’卒不改，世谓今董狐云。”
- 唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰：“徇公之请，何名实录。”卒不易。故时人称赞他为“今董狐”。事见《新唐书·吴兢传》。
- 董狐为有节操之史家，唐吴兢类之，故人称之。《唐书·吴兢传》：「初，与刘子玄撰定《武后实录》，敍张昌宗诱张说诬证魏元忠事，颇言说已然可。赖宋璟等邀励苦切，故转祸为忠，不然，皇嗣且殆。后说为相，读之心不善，知兢所为，即从容谬谓曰：『刘生书魏齐公事，不少假借，奈何？』兢曰：『子玄已亡，不可受诬地下，兢实书之，其草故在。』闻者叹其直，说屡以情蕲改，辞曰：『徇公之情，何名实录。』卒不改，世谓今董狐云。」
- 1.唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰:'徇公之请，何名实录。'卒不易。故时人称赞他为'今董狐'。事见《新唐书．吴兢传》。
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今董狐的书写
今
董
狐
字义分解
读音:jīn
[jīn]
现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。
读音:dǒng
[dǒng]
监督管理：董统。董督。董正（督察纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人）。董其成。 ◎ 正：“余将董道而不豫兮”。 ◎ 深藏：“年六十已上，气当大董”。 ◎ 姓。
读音:hú
[hú]
哺乳动物的一属，形状略像狼。毛赤黄色，性狡猾多疑，遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。皮可做衣服（通称“狐狸”）：狐臭（腋下臭气）。狐肷（狐腋下和腹部的毛皮）。狐疑（多疑）。狐媚（曲意逢迎，投入所好）。狐死首丘（传说狐狸将死，头必向出生的山丘。喻不忘本，亦喻对故乡的思念）。 ◎ 姓。
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