仁声
- 仁声的解释
1.指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。 2.指施行仁德而赢得的声誉。
- 1.指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。2.指施行仁德而赢得的声誉。仁声[rénshēng]⒈指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。⒉指施行仁德而赢得的声誉。
- 指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。指施行仁德而赢得的声誉。
- ⒈指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。引《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。”赵岐注：“仁声，乐声《雅》《颂》也。”汉王褒《洞萧赋》：“其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”⒉指施行仁德而赢得的声誉。参见“仁闻”。参阅宋朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心章句上》。引汉扬雄《羽猎赋》：“仁声惠於北狄，武谊动於南邻。”《三国志·蜀志·杨戏传》：“初自燕、代则仁声洽著，行自齐、鲁则英风播流。”唐元稹《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》：“二帝三王之所以仁声无穷，绩用明而刑罚当也。”宋王安石《送王蒙州》诗：“仁声已逐春风到，使节犹占夜斗行。”明刘基《感兴》诗之一：“昭代仁声浹九夷，野无矛戟有鎡基。”太平天囯洪仁玕《资政新编》：“民则簞食壶浆，商则市肆无惊，岂非仁声素著，信义先行者所能如此哉！”
- 仁声仁声，汉语词汇。
- 指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。”赵岐注：“仁声，乐声《雅》《颂》也。”汉王褒《洞萧赋》：“其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”指施行仁德而赢得的声誉。汉扬雄《羽猎赋》：“仁声惠於北狄，武谊动於南邻。”《三国志·蜀志·杨戏传》：“初自燕、代则仁声洽著，行自齐、鲁则英风播流。”唐元稹《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》：“二帝三王之所以仁声无穷，绩用明而刑罚当也。”宋王安石《送王蒙州》诗：“仁声已逐春风到，使节犹占夜斗行。”明刘基《感兴》诗之一：“昭代仁声浹九夷，野无矛戟有鎡基。”太平天囯洪仁玕《资政新编》：“民则簞食壶浆，商则市肆无惊，岂非仁声素著，信义先行者所能如此哉！”参见“仁闻”。参阅宋朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心章句上》。仁声[rénshēng]行仁德的声誉。《文选．扬雄．羽猎赋》：「仁声惠于北狄，武谊动于南邻。」《文选．任昉．齐竟陵文宣王行状》：「未及下车，仁声先洽。」
- (1).指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。”赵岐注：“仁声，乐声《雅》《颂》也。”汉王褒《洞萧赋》：“其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”(2).指施行仁德而赢得的声誉。汉扬雄《羽猎赋》：“仁声惠于北狄，武谊动于南邻。”《三国志·蜀志·杨戏传》：“初自燕、代则仁声洽著，行自齐、鲁则英风播流。”唐元稹《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》：“二帝三王之所以仁声无穷，绩用明而刑罚当也。”宋王安石《送王蒙州》诗：“仁声已逐春风到，使节犹占夜斗行。”明刘基《感兴》诗之一：“昭代仁声浃九夷，野无矛戟有镃基。”太平天国洪仁玕《资政新编》：“民则箪食壶浆，商则市肆无惊，岂非仁声素著，信义先行者所能如此哉！”参见“仁闻”。参阅宋朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心章句上》。
- 行仁德的声誉。仁声[rénshēng]⒈行仁德的声誉。引《文选·扬雄·羽猎赋》：「仁声惠于北狄，武谊动于南邻。」《文选·任昉·齐竟陵文宣王行状》：「未及下车，仁声先洽。」
- 行仁德的声誉。《文选．扬雄．羽猎赋》：「仁声惠于北狄，武谊动于南邻。」《文选．任昉．齐竟陵文宣王行状》：「未及下车，仁声先洽。」
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仁声的书写
仁
声
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