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人样子
人样子
rén yànɡ zǐ
  • 人样子的解释
  • 1.人的榜样。

  • 词语解释:

  • 人的榜样。人样子[rényàngzi]⒈人的榜样。
  • 引证解释:

  • ⒈人的榜样。宋范公偁《过庭录》:“神庙大长公主,哲宗朝,重於求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:‘不知要如何人物?’哲宗曰:‘人物要如狄咏者。’天下谓咏为人样子。引狄咏,狄青子也。”
  • 综合释义:

  • 人的榜样。宋范公偁《过庭录》:“神庙大长公主,哲宗朝,重於求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:‘不知要如何人物?’哲宗曰:‘人物要如狄咏者。’天下谓咏为人样子。狄咏,狄青子也。”人样子[rényàngzi]丰姿优美的人。宋.范公偁《过庭录》:「神庙大长公主,哲神朝,重于求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:『不知要如何人物?』哲宗曰:『人物要如狄咏者。天下谓咏为人样子。』狄咏,狄青子。」
  • 汉语大词典:

  • 人的榜样。宋范公称《过庭录》:“神庙大长公主,哲宗朝,重于求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:‘不知要如何人物?’哲宗曰:‘人物要如狄咏者。’天下谓咏为人样子。狄咏,狄青子也。”
  • 国语辞典:

  • 丰姿优美的人。人样子[rényàngzi]⒈丰姿优美的人。引宋·范公偁《过庭录》:「神庙大长公主,哲神朝,重于求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:『不知要如何人物?』哲宗曰:『人物要如狄咏者。天下谓咏为人样子。』狄咏,狄青子。」
  • 辞典修订版:

  • 丰姿优美的人。宋.范公偁《过庭录》:「神庙大长公主,哲神朝,重于求配。遍士族中求之,莫中圣意。带御器械狄咏,颇美丰姿。近臣奏曰:『不知要如何人物?』哲宗曰:『人物要如狄咏者。天下谓咏为人样子。』狄咏,狄青子。」
  • 其他解释:

  • 人之标本,谓人品容貌之优美者。《过庭录》:「宋神宗大长公主,哲宗庙,重于求配,遍士族中求之,莫中圣意,近臣奏曰:『不知要如何人物?』哲宗曰:『人物要如狄咏者。』天下谓咏为人样子。」
  • 其他释义:

  • 1.人的榜样。
人样子的书写
字义分解

读音:rén

[rén]

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。 ◎ 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。 ◎ 人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。

读音:yàng

[yàng]

形状:样子。模样。图样。同样。装模作样。 ◎ 种类:花样。各种各样。 ◎ 做标准的东西:样板。样本。样品。榜样。

读音:zì,zǐ

[zì,zǐ]

古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 ◎ 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 ◎ 动物的卵:鱼子。蚕子。 ◎ 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 ◎ 小而硬的颗粒状的东西:子弹(dàn )。棋子儿。 ◎ 与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。 ◎ 对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。 ◎ 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。 ◎ 地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 ◎

人样子造句
1、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。康德2、看着人样子,满脸欣喜,可能是捡到了一件宝物,不过咱们不要轻举妄...
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