亚驼
- 亚驼的解释
1.见"亚駝"。
- 1.亦作'亚驼'。2.神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駝。亚駞，即《礼记．祀器》中所言恶池(今之滹沱河)，盖以水名为神名。
- 亦作/'亚驼/'。神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駝。亚駞，即《礼记．祀器》中所言恶池(今之滹沱河)，盖以水名为神名。
- ⒈神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駞。亚駞，即《礼记·祀器》中所言恶池(今之滹沱河)，盖以水名为神名。参阅宋姚宽《西溪丛语》卷上与《诅楚文》。引郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辨证的发展》三：“秦王向巫咸大神、大沉厥湫及亚驼（滹沱）之神诅咒楚王，刻石沉埋之。”
- 神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駞。亚駞，即《礼记·祀器》中所言恶池(今之滹沱河)，盖以水名为神名。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辨证的发展》三：“秦王向巫咸大神、大沉厥湫及亚驼（滹沱）之神诅咒楚王，刻石沉埋之。”参阅宋姚宽《西溪丛语》卷上与《诅楚文》。
- 亦作“亚驼”。神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚驼。亚驼，即《礼记·祀器》中所言恶池(今之滹沱河)，盖以水名为神名。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辨证的发展》三：“秦王向巫咸大神、大沉厥湫及亚驼（滹沱）之神诅咒楚王，刻石沉埋之。”参阅宋姚宽《西溪丛语》卷上与《诅楚文》。
- 1.见'亚駝'。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
综合释义:
汉语大词典:
其他释义:
亚驼的书写
亚
驼
联系方式：