五鼎烹
- 五鼎烹的解释
1.亦作"五鼎亨"。 2.古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。
- 亦作“五鼎亨”。五鼎烹[wǔdǐngpēng]⒈亦作“五鼎亨”。
- 亦作“五鼎亨”，见“[[五鼎烹]]”。
- ⒈亦作“五鼎亨”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。引《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！”颜师古注：“五鼎亨之，谓被鑊亨之诛。”亨，“烹”的本字。宋陆游《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。”明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”程善之《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”
- 五鼎烹五鼎烹，典故名，典出《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉。“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。”师古曰：“五鼎亨之，谓被镬亨之诛。”古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。亨，“烹”的本字。
- 亦作“五鼎亨”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！”颜师古注：“五鼎亨之，谓被鑊亨之诛。”亨，“烹”的本字。宋陆游《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。”明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”程善之《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”五鼎烹[wǔdǐngpēng]古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。
- 五鼎烹，典故名，典出《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉。“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。”师古曰：“五鼎亨之，谓被镬亨之诛。”古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。亨，“烹”的本字。
- 亦作“五鼎亨”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！”颜师古注：“五鼎亨之，谓被镬亨之诛。”亨，“烹”的本字。宋陆游《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。”明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”程善之《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”
- 1.亦作'五鼎亨'。2.古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。
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五鼎烹的书写
五
鼎
烹
字义分解
读音:wǔ
[wǔ]
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
读音:dǐng
[dǐng]
古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。 ◎ 锅：鼎罐。鼎锅。 ◎ 古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。 ◎ 象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。 ◎ 大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。 ◎ 正当，正在：鼎盛（shèng ）。
读音:pēng
[pēng]
煮：烹调（tiáo ）（烹炒调制）。烹饪。烹茶。 ◎ 一种做菜的方法，先用热油略炒之后，再加入液体调味品，迅速搅拌，随即盛出：烹对虾。
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