五蠹
- 五蠹的解释
散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
- 散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。五蠹[wǔdù]⒈散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
- ⒈战国末韩非作《五蠧》篇，指斥学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害国家的五种蠧民。蠧，蛀虫。引《晋书·庾峻传》：“秦塞斯路，利出一官，虽有处士之名，而无爵列於朝者，商君谓之‘六蝎’，韩非谓之‘五蠹’。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“至如商韩六蝨，五蠹，弃孝废仁，轘药之祸，非虚至也。”
- 散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。《晋书·庾峻传》：“秦塞斯路，利出一官，虽有处士之名，而无爵列於朝者，商君谓之‘六蝎’，韩非谓之‘五蠹’。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“至如商韩六蝨，五蠹，弃孝废仁，轘药之祸，非虚至也。”
- 战国末韩非作《五蠹》篇，指斥学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害国家的五种蠹民。蠹，蛀虫。《晋书·庾峻传》：“秦塞斯路，利出一官，虽有处士之名，而无爵列于朝者，商君谓之‘六蝎’，韩非谓之‘五蠹’。”南朝梁刘协《文心雕龙·诸子》：“至如商韩六虱，五蠹，弃孝废仁，轘药之祸，非虚至也。”
- 散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
词语解释:
引证解释:
综合释义:
汉语大词典:
其他释义:
五蠹的书写
五
蠹
字义分解
读音:wǔ
[wǔ]
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
读音:dù
[dù]
蛀蚀器物的虫子：蠹虫。木蠹。书蠹。蠹鱼。 ◎ 蛀蚀：流水不腐，户枢不蠹。蠹蛀。蠹害。蠹弊（弊病，弊端）。
五蠹造句
1、“故明主治国,无书简之文,以法为教”(《韩非子·五蠹》)。2、现在外面有传草民是因‘云富相争’而倒霉,有说为‘王府除夕案’丢官,更可笑还有人把草民跟廖大亨相提并论,觉着都是被‘打五蠹’所累。3、战国时期著名思想家韩非,在他著名的《韩非子?五蠹》中提到了“以法为教”。4、又如《礼记?大学》里的“生...
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