(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”(4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”
读音:yú
[yú]
介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。 ◎ 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。 ◎ 姓。
读音:yǐ
[yǐ]
用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 ◎ 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 ◎ 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 ◎ 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 ◎ 目的在于：以待时机。以儆效尤。 ◎ 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 ◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 ◎ 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 ◎ 古同“已”，已经。 ◎ 太，甚：不以急乎？ ◎ 及
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