九畴
- 九畴的解释
1.畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。 2.泛指治理天下的大法。
- 畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。泛指治理天下的大法。九畴[jiǔchóu]⒈畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。泛指治理天下的大法。
- 1.夏禹治天下的九类大法。见《书经．洪范》。2.泛指治理天下的大法。
- ⒈畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。引《书·洪范》：“天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六极。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列於背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类。”马融注：“从‘五行’已下至‘六极’，《洛书》文也。”唐张说之《开元正历颂》：“龟易八封，龙书九畴。”唐张钦敬《洛出书》诗：“奇象八卦分，图书九畴出。”⒉泛指治理天下的大法。引《魏书·高闾传》：“帝道昌则九畴敍，君德衰而彝伦斁。”隋王通《中说·周公》：“安得皇极之主，与之共敍九畴哉。”唐王昌龄《箜篌引》：“僕本东山为国忧，明光殿前论九畴。”
- 九畴九畴指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。泛指治理天下的大法
- 夏禹治天下的九类大法。见《书经．洪范》。《书·洪范》：“天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六极。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列於背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类。”马融注：“从‘五行’已下至‘六极’，《洛书》文也。”唐张说之《开元正历颂》：“龟易八封，龙书九畴。”唐张钦敬《洛出书》诗：“奇象八卦分，图书九畴出。”泛指治理天下的大法。《魏书·高闾传》：“帝道昌则九畴敍，君德衰而彝伦斁。”隋王通《中说·周公》：“安得皇极之主，与之共敍九畴哉。”唐王昌龄《箜篌引》：“僕本东山为国忧，明光殿前论九畴。”
- (1).畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。《书·洪范》：“天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰向用五福、威用六极。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类。”马融注：“从‘五行’已下至‘六极’，《洛书》文也。”唐张说之《开元正历颂》：“龟易八封，龙书九畴。”唐张钦敬《洛出书》诗：“奇象八卦分，图书九畴出。”(2).泛指治理天下的大法。《魏书·高闾传》：“帝道昌则九畴叙，君德衰而彝伦斁。”隋王通《中说·周公》：“安得皇极之主，与之共叙九畴哉。”唐王昌龄《箜篌引》：“仆本东山为国忧，明光殿前论九畴。”
- 夏禹治天下的九类大法。见《书经．洪范》。九畴[jiǔchóu]⒈夏禹治天下的九类大法。见《书经·洪范》。引《文选·王巾·头陁寺碑文》：「然语彝伦者，必求宗于九畴。」
- 夏禹治天下的九类大法。见《书经．洪范》。《文选．王巾．头陁寺碑文》：「然语彝伦者，必求宗于九畴。」
- 1.畴，类。指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。2.泛指治理天下的大法。
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九畴的书写
九
畴
九畴造句
1、以个人学路论,得于兹著者饶富,如先生开篇论中国政治思想起点,言洪范九畴为夏禹政治大法,而文辞简短,激发我以洪范宪章为硕士论文主题。2、由于从洛书产生了“洪范九畴”,因此与治国安邦有关的政治学说、礼仪制度等也要涉及河图洛书。3、阴与阳洪范九畴自洛书,阴阳万变极锱铢。4、鲧死后,其子禹治水成功,天赐...
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