乐饥
- 乐饥的解释
1.亦作"乐饥"。 2.疗饥;充饥。乐，通"疗"。《诗·陈风·衡门》:"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。"高亨注:"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。"一说"乐"音lè，"乐饥"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。
- 1.亦作'乐饥'。2.疗饥;充饥。乐，通'疗'。《诗·陈风·衡门》:'衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。'高亨注:'乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。'宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:'其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。'清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:'纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。'一说'乐'音lè，'乐饥'谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。
- 亦作/'乐饥/'，亦作/'乐饥/'。疗饥;充饥。乐，通/'疗/'。
- ⒈亦作“乐饥”。疗饥；充饥。乐，通“疗”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。一说“乐”音lè，“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。见“乐飢”。引泌之洋洋，可以乐飢。”高亨注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。”宋苏轼《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐飢，不以告糴。”清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意於山水，山水果可乐饥，即肆力於诗文。”
- 乐饥乐饥，汉语词汇，指充饥，出自《诗·陈风·衡门》。
- 亦作“乐饥”。疗饥；充饥。乐，通“疗”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐飢。”高亨注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。”宋苏轼《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐飢，不以告糴。”清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意於山水，山水果可乐饥，即肆力於诗文。”一说“乐”音lè，“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。见“乐飢”。乐饥[lèjī]疗饥;充饥。乐，通'疗'。《诗·陈风·衡门》:'衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。'高亨注:'乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。'宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:'其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。'清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:'纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。'一说'乐'音lè，'乐饥'谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。
- 亦作“乐饥”。疗饥；充饥。乐，通“疗”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”高亨注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。”宋苏轼《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。”清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。”一说“乐”音lè，“乐饥”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。见“乐饥”。
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乐饥的书写
乐
饥
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