久视
- 久视的解释
1.同"久视"。 2.视，古"视"字。
- 长久存在；长寿；不老。长久注视。久眎：同“久视”。眎，古“视”字。
- 同/'久视/'，同/'久视/'。视，古/'视/'字。
- ⒈长久存在；长寿；不老。引《老子》：“是谓深根固柢，长生久视之道。”《吕氏春秋·重己》：“世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。”高诱注：“视，活也。”《黄庭外景经·中部经》：“长生久视乃飞去，五行参差同根蔕。”《隋唐演义》第八四回：“便有一班方士术者来与之周旋，或高谈长生久视，或多作游戯神通，总无益於身心，而适足为其眩惑。”⒉长久注视。引宋苏辙《黄州快哉亭记》：“变化倐忽，动心骇目，不可久视。”⒊久眎：同“久视”。眎，古“视”字。引明许承钦《古古贻赠三诗答次》：“鹤爱引经能久眎，龙称无首是真才。”
- 久视久视（700年五月—701年正月）是武则天的年号。圣历三年（700）五月，太后使洪州僧胡超合长生药，所费巨万，三年始成。太后服之，疾小愈。
- 长久存在；长寿；不老。《老子》：“是谓深根固柢，长生久视之道。”《吕氏春秋·重己》：“世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。”高诱注：“视，活也。”《黄庭外景经·中部经》：“长生久视乃飞去，五行参差同根蔕。”《隋唐演义》第八四回：“便有一班方士术者来与之周旋，或高谈长生久视，或多作游戯神通，总无益於身心，而适足为其眩惑。”长久注视。宋苏辙《黄州快哉亭记》：“变化倐忽，动心骇目，不可久视。”久眎：同“久视”。眎，古“视”字。明许承钦《古古贻赠三诗答次》：“鹤爱引经能久眎，龙称无首是真才。”久视[长久注视。#####宋．苏辙〈黄州快哉亭记〉：「变化倐忽，动心骇目，不可久视。」道家指长生不老。《老子．第五九章》：「是谓深根固柢，长生久视之道。」《吕氏春秋．孟春纪．重己》：「世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。」唐朝武后的年号（公元@@@@@）。]长久注视。宋．苏辙〈黄州快哉亭记〉：「变化倐忽，动心骇目，不可久视。」道家指长生不老。《老子．第五九章》：「是谓深根固柢，长生久视之道。」《吕氏春秋．孟春纪．重己》：「世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。」唐朝武后的年号（公元@@@@@）。
- (1).长久存在；长寿；不老。《老子》：“是谓深根固柢，长生久视之道。”《吕氏春秋·重己》：“世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。”高诱注：“视，活也。”《黄庭外景经·中部经》：“长生久视乃飞去，五行参差同根蒂。”《隋唐演义》第八四回：“便有一班方士术者来与之周旋，或高谈长生久视，或多作游戏神通，总无益于身心，而适足为其眩惑。”(2).长久注视。宋苏辙《黄州快哉亭记》：“变化倏忽，动心骇目，不可久视。”久视：同“久视”。视，古“视”字。明许承钦《古古贻赠三诗答次》：“鹤爱引经能久视，龙称无首是真才。”
- 长久注视。
- 长久注视。宋．苏辙〈黄州快哉亭记〉：「变化倐忽，动心骇目，不可久视。」道家指长生不老。《老子．第五九章》：「是谓深根固柢，长生久视之道。」《吕氏春秋．孟春纪．重己》：「世之人主贵人，无贤不肖，莫不欲长生久视。」唐朝武后的年号（公元700）。
- 1.同'久视'。2.视，古'视'字。
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久视的书写
久
视
久视造句
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