严母扫墓
- 严母扫墓的解释
1.汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰:"天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。"后岁馀，果败。事见《汉书．酷吏传．严延年》。后用为典实。
- 汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰:'天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。'后岁馀，果败。事见《汉书．酷吏传．严延年》。后用为典实。严母扫墓[yánmǔsǎomù]⒈汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。
- 后用为典实。
- ⒈后岁馀，果败。引汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝梁刘孝标《辩命论》：“且于公高门以待封，严母扫墓以望丧。”
- 汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝梁刘孝标《辩命论》：“且于公高门以待封，严母扫墓以望丧。”严母扫墓[yánmǔsǎomù]典实。《汉书．酷吏传．严延年》汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰/天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。后岁馀，果败。
- 严母扫墓，典故名，典出《汉书》卷九十《酷吏传·严延年传》。汉严延年担任河南太守，他母亲从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。后用“严母扫墓”为典实。
- 汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝梁刘孝标《辩命论》：“且于公高门以待封，严母扫墓以望丧。”
- 1.汉严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊祭。到洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓延年曰:'天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。'后岁馀，果败。事见《汉书．酷吏传．严延年》。后用为典实。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
综合释义:
网友释义:
汉语大词典:
其他释义:
严母扫墓的书写
严
母
扫
墓
字义分解
读音:yán
[yán]
紧密，没有空隙：严紧。严密。 ◎ 不放松，认真：严格。严肃。严正（严肃正当）。严明（严肃而公正，如“赏罚严严”）。严饬（a.严格命令；b.谨严）。威严。 ◎ 郑重，庄重：庄严。尊严。 ◎ 厉害的：严厉。严苛。 ◎ 重大：严重。 ◎ 姓。
读音:mǔ
[mǔ]
妈妈，娘：母亲。母性。母系。慈母。母忧（称母亲去世）。 ◎ 对女性长辈的称呼：姑母。舅母。 ◎ 雌性的，与“公”相对：母鸡。 ◎ 事物据以产生出来的：母国。母校。母音（元音）。 ◎ 一套东西中间可以包含其他部分的：螺丝母。子母扣。 ◎ 姓。
读音:sào,sǎo
[sào,sǎo]
拿笤帚等除去尘土或垃圾：扫地。 ◎ 清除，消灭：扫雷。扫盲。扫荡。一扫而空。 ◎ 全，尽，尽其所有：扫数（shù）。 ◎ 低落，丧失：扫兴（xìng ）。 ◎ 描画：扫描。扫眉。 ◎ 迅速横掠而过：扫射。扫视。 ◎ 结束，了结：扫尾。 ◎ 祭奠：扫墓。祭扫。
读音:mù
[mù]
埋葬死人的地方：墓穴。墓地。墓园。墓道。墓碑。坟墓。墓志铭。
联系方式：