东王父
- 东王父的解释
1.亦称"东父"。 2.传说中的神名。 3.借指长寿之神。 4.道家谓清阳之气。 5.旧指麋所化的精怪。
- 1.亦称'东父'。2.传说中的神名。3.借指长寿之神。4.道家谓清阳之气。5.旧指麋所化的精怪。
- 亦称/'东父/'。传说中的神名。3.借指长寿之神。4.道家谓清阳之气。5.旧指麋所化的精怪。
- ⒈亦称“东父”。⒉传说中的神名。引《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁东父，一举超流沙。”⒊借指长寿之神。引三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”⒋道家谓清阳之气。引《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”⒌旧指麋所化的精怪。引晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
- 东王父东王父，亦称东王公。古代中国神话传说中的神名。
- 亦称“东父”。传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁东父，一举超流沙。”借指长寿之神。三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”道家谓清阳之气。《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”旧指麋所化的精怪。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
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- 亦称“东父”。1.传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归谒东父，一举超流沙。”(2).借指长寿之神。三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”(3).道家谓清阳之气。《云笈七签》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”(4).旧指麋所化的精怪。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
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东王父的书写
东
王
父
字义分解
读音:dōng
[dōng]
方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 ◎ 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 ◎ 姓。
读音:wáng,wàng
[wáng,wàng]
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。 ◎ 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 ◎ 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 ◎ 大：王父（祖父）。王母（祖母）。 ◎ 姓。
读音:fù,fǔ
[fù,fǔ]
爸爸，母亲的丈夫：父母。父辈。父子。父兄。 ◎ 对男性长辈的称呼：父老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯父。舅父。
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