丑虏
- 丑虏的解释
1.对敌人的蔑称。
- 对敌人的蔑称。丑虏[chǒulǔ]⒈对敌人的蔑称。
- ⒈对敌人的蔑称。引《诗·大雅·常武》：“铺敦淮濆，仍执丑虏。”郑玄笺：“丑，众也……就执其众之降服者也。”《后汉书·和帝纪》：“匈奴背叛，为害久远。赖祖宗之灵，师克有捷，丑虏破碎，遂扫厥庭。”宋陆游《上殿札子二》：“寇準气吞丑虏，故能成却敌之功。”清钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之三：“天为摧丑虏，地不爱金银。”
- 丑虏丑虏是一个汉语词语，读音是chǒulǔ，是对敌人的蔑称。
- 对敌人的蔑称。《诗·大雅·常武》：“铺敦淮濆，仍执丑虏。”郑玄笺：“丑，众也……就执其众之降服者也。”《后汉书·和帝纪》：“匈奴背叛，为害久远。赖祖宗之灵，师克有捷，丑虏破碎，遂扫厥庭。”宋陆游《上殿札子二》：“寇準气吞丑虏，故能成却敌之功。”清钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之三：“天为摧丑虏，地不爱金银。”
- 丑虏是一个汉语词语，读音是chǒulǔ，是对敌人的蔑称。
- 对敌人的蔑称。《诗·大雅·常武》：“铺敦淮濆，仍执丑虏。”郑玄笺：“丑，众也……就执其众之降服者也。”《后汉书·和帝纪》：“匈奴背叛，为害久远。赖祖宗之灵，师克有捷，丑虏破碎，遂扫厥庭。”宋陆游《上殿札子二》：“寇准气吞丑虏，故能成却敌之功。”清钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之三：“天为摧丑虏，地不爱金银。”
- 称众多的敌人。丑虏[chǒulǔ]⒈称众多的敌人。引《诗经·大雅·常武》：「铺敦淮?，仍执丑虏。」⒉称丑恶的敌人。引宋·无名氏《李师师外传》：「今又北面事丑虏，冀得一当，为呈身之地。」
- 1.对敌人的蔑称。
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丑虏的书写
丑
虏
丑虏造句
1、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振……2、刘豫臣事丑虏,南面称王,自以为子孙帝王万世不拔之业,一旦豺狼致虑,捽而缚之,父子为虏。3、丑虏蚩尤,梗化作乱;爰诛不庭,华夷永判。
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