不刊之典
- 不刊之典的解释
指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
- 指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]⒈指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。
- 指不容变更和删改的法规、典章或经典著作。
- 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。以一字称褒贬之意，为千载～。◎五代·牛希济《褒贬论》不刊之典[bùkānzhīdiǎn]用来称誉他人着作有如典范一般。梁书˙卷三十五˙萧子恪传：伏以圣旨所定乐论锺律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。唐˙牛希济˙褒贬论：以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。亦作不刊之书。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]用来称誉他人着作有如典范一般。《梁书．卷三五．萧子恪传》：「伏以圣旨所定乐论锺律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。」唐．牛希济〈褒贬论〉：「以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。
- 用来称誉他人著作有如典范一般。《梁书．卷三五．萧子恪传》：「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。」唐．牛希济〈褒贬论〉：「以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。不刊之典[bùkānzhīdiǎn]⒈用来称誉他人著作有如典范一般。唐·牛希济〈褒贬论〉：「以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。引《梁书·卷三五·萧子恪传》：「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。」近不刊之书成语解释不刊之典
- 用来称誉他人着作有如典范一般。《梁书．卷三五．萧子恪传》：「伏以圣旨所定乐论锺律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。」唐．牛希济〈褒贬论〉：「以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。」也作「不刊之书」。
- 修订本参考资料：用来称誉他人着作有如典范一般。梁书˙卷三十五˙萧子恪传：伏以圣旨所定乐论锺律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。唐˙牛希济˙褒贬论：以一字称褒贬之意，为千载不刊之典。亦作不刊之书。
- 《梁书·萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
- 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
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其他释义:
不刊之典的书写
不
刊
之
典
字义分解
读音:bù
[bù]
副词。 ◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 ◎ 单用，做否定性的回答：不，我不知道。 ◎ 用在句末表疑问：他现在身体好不？
读音:kān
[kān]
斫，消除，修改：刊误（亦作“勘误”）。校（jiào ）刊。不刊之论（喻至理名言）。 ◎ 刻：刊石。刊印。刊本。 ◎ 排版印刷：刊行（xíng ）。创刊。刊登。刊载。 ◎ 出版物：刊物。报刊。书刊。
读音:zhī
[zhī]
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。 ◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。 ◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。 ◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。 ◎ 虚用，无所指：久而久之。 ◎ 往，到：“吾欲之南海”。
读音:diǎn
[diǎn]
可以作为标准的书籍：典籍。字典。词典。经典。引经据典。 ◎ 标准，法则：典章。典制。典故（a.典制和掌故；b.诗文里引用的古书中的故事或词句）。典范。典雅。典礼。典型。 ◎ 指典礼：盛典。大典。 ◎ 主持，主管：典试（主持科举考试之事）。典狱。 ◎ 活买活卖，到期可以赎：典卖。典押。典契。 ◎ 姓。
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