上贤
- 上贤的解释
1.推崇有德才的人。上，通"尚"。 2.德才超着的人。 3.谓德才超人。
- 1.推崇有德才的人。上，通'尚'。2.德才超着的人。3.谓德才超人。
- 推崇有德才的人。上，通/'尚/'。德才超着的人。谓德才超人。
- ⒈推崇有德才的人。上，通“尚”。引《老子》：“不上贤，使民不争。”《韩非子·忠孝》：“是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。”《汉书·艺文志序》：“选士大射是以上贤。”⒉德才超著的人。引《荀子·正论》：“上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑。”《汉书·翼奉传》：“周至成王，有上贤之材，因文武之业，以周召为辅，有司各敬其事，在位莫非其人。”晋傅玄《傅子》卷四：“以曄之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸。”⒊谓德才超人。引康有为《大同书》丙部：“士人民家，则虽以孔子之至贤，仅摄相事；颜渊之上贤，不得一命。”
- 上贤上贤是指推崇有德才的人，出处《老子》。
- 推崇有德才的人。上，通“尚”。《老子》：“不上贤，使民不争。”《韩非子·忠孝》：“是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。”《汉书·艺文志序》：“选士大射是以上贤。”德才超著的人。《荀子·正论》：“上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑。”《汉书·翼奉传》：“周至成王，有上贤之材，因文武之业，以周召为辅，有司各敬其事，在位莫非其人。”晋傅玄《傅子》卷四：“以曄之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸。”谓德才超人。康有为《大同书》丙部：“士人民家，则虽以孔子之至贤，仅摄相事；颜渊之上贤，不得一命。”上贤[shàngxián]谓贤才也。《汉书·翼奉传》：「成王有上贤之材，因文武之业。」；汉、歧〈孟子题辞〉：「当世取士，务先权谋，以为上贤。」；南朝梁、沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：「公以密戚上贤，俄而奉职。」崇重贤人也。《礼记·王制》：「上贤以崇德。」；《淮南子·犯论训》：「兼爱上贤，右鬼非命。」《六韬·文韬》篇名。《墨子》篇名。
- (1).推崇有德才的人。上，通“尚”。《老子》：“不上贤，使民不争。”《韩非子·忠孝》：“是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。”《汉书·艺文志序》：“选士大射是以上贤。”(2).德才超著的人。《荀子·正论》：“上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑。”《汉书·翼奉传》：“周至成王，有上贤之材，因文武之业，以周召为辅，有司各敬其事，在位莫非其人。”晋傅玄《傅子》卷四：“以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸。”(3).谓德才超人。康有为《大同书》丙部：“士人民家，则虽以孔子之至贤，仅摄相事；颜渊之上贤，不得一命。”
- 1.谓贤才也。《汉书·翼奉传》：「成王有上贤之材，因文武之业。」；汉、歧〈孟子题辞〉：「当世取士，务先权谋，以为上贤。」；南朝梁、沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：「公以密戚上贤，俄而奉职。」
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
汉语大词典:
其他解释:
上贤的书写
上
贤
字义分解
读音:shàng,shǎng
[shàng,shǎng]
位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 ◎ 次序或时间在前的：上古。上卷。 ◎ 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 ◎ 由低处到高处：上山。上车。上升。 ◎ 去，到：上街。 ◎ 向前进：冲上去。 ◎ 增加：上水。 ◎ 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 ◎ 涂：上药。 ◎ 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 ◎ 拧紧发条：上弦。 ◎ 登载，记：上账。 ◎ 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 ◎
读音:xián
[xián]
有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 ◎ 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
上贤造句
1、承至言于先圣,受真教于上贤;探赜妙门,精穷奥业,一乘、五律之道,驰骤于心田;八藏、三箧之文,波涛于口海。2、承至言于先圣,受真教于上贤;探赜妙门,精穷奥业,一乘、五律之道,驰骤于心田;八藏、三箧之文,波涛于口海。3、上贤下不肖,取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢侈。
联系方式：