三族
- 三族的解释
1.有几种说法。(1)谓父﹑子﹑孙。《周礼．春官．小宗伯》:"掌三族之别，以辨亲疏。"郑玄注:"三族，谓父﹑子﹑孙。"《仪礼．士昏礼》:"惟是三族之不虞，使某也请吉日。"郑玄注:"三族，谓父昆弟﹑己昆弟﹑子昆弟。"按，前注据父言之，故云子﹑孙;后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族﹑母族﹑妻族。《大戴礼记．保傅》:"三族辅之。"卢辩注:"三族，父族﹑母族﹑妻族。"《庄子．徐无鬼》:"夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!"成玄英疏:"三族，谓父母族﹑妻族也。"《后汉书．杨终传》:"秦政酷烈，违忤天心，一人有罪，延及三族。"李贤注引《汉书音义》:"父族﹑母族﹑妻族也。"(3)谓父母﹑兄弟﹑妻子。《史记．秦本纪》:"法初有三族之罪。"裴骃集解引张晏曰:"父母﹑兄弟﹑妻子也。" 2.指一人犯罪而诛其三族。 3.指上古帝鸿﹑少暤﹑颛顼之不才子，即浑沌﹑穷奇﹑梼杌。
- 有几种说法。谓父﹑子﹑孙。谓父族﹑母族﹑妻族。谓父母﹑兄弟﹑妻子。指一人犯罪而诛其三族。指上古帝鸿﹑少暤﹑颛顼之不才子，即浑沌﹑穷奇﹑梼杌。
- ⒈有几种说法。(1)谓父、子、孙。引《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”⒉指一人犯罪而诛其三族。引《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。”⒊指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。引《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。顓頊氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”
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- 有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。”指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。顓頊氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”三族[三种有血缘关系的亲属：父母、兄弟、妻子。#####《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴駰．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」@@@@@#####父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐．成玄英．疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」@@@@@父、子、孙。#####《周礼．春官．小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉．郑玄．注：「三族谓父、子、孙。」@@@@@父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。#####《仪礼．士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉．郑玄．注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」泛称亲族。#####《三国演义．第一三回》：「令诸侯共伐我等，三族不能保矣。」清．汪中〈先母邹孺人灵表〉：「方中幼时，三族无见恤者。」]三种有血缘关系的亲属：父母、兄弟、妻子。《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴駰．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」@@@@@
- (1).有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”(2).指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。”(3).指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”
- 三种有血缘关系的亲属：(1)父母、兄弟、妻子。《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴骃．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐．成玄英．疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」(3)父、子、孙。《周礼．春官．小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉．郑玄．注：「三族谓父、子、孙。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《仪礼．士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉．郑玄．注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
- 三种有血缘关系的亲属：(1)父母、兄弟、妻子。《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴駰．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐．成玄英．疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」(3)父、子、孙。《周礼．春官．小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉．郑玄．注：「三族谓父、子、孙。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《仪礼．士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉．郑玄．注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」泛称亲族。《三国演义．第一三回》：「令诸侯共伐我等，三族不能保矣。」清．汪中〈先母邹孺人灵表〉：「方中幼时，三族无见恤者。」
- 1.有几种说法。(1)谓父﹑子﹑孙。《周礼．春官．小宗伯》:'掌三族之别，以辨亲疏。'郑玄注:'三族，谓父﹑子﹑孙。'《仪礼．士昏礼》:'惟是三族之不虞，使某也请吉日。'郑玄注:'三族，谓父昆弟﹑己昆弟﹑子昆弟。'按，前注据父言之，故云子﹑孙;后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族﹑母族﹑妻族。《大戴礼记．保傅》:'三族辅之。'卢辩注:'三族，父族﹑母族﹑妻族。'《庄子．徐无鬼》:'夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!'成玄英疏:'三族，谓父母族﹑妻族也。'《后汉书．杨终传》:'秦政酷烈，违忤天心，一人有罪，延及三族。'李贤注引《汉书音义》:'父族﹑母族﹑妻族也。'(3)谓父母﹑兄弟﹑妻子。《史记．秦本纪》:'法初有三族之罪。'裴骃集解引张晏曰:'父母﹑兄弟﹑妻子也。'2.指一人犯罪而诛其三族。3.指上古帝鸿﹑少暤﹑颛顼之不才子，即浑沌﹑穷奇﹑梼杌。
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其他释义:
三族的书写
三
族
三族造句
1、人族暗流涌动,相互倾轧,眼看祸起萧墙!就这样,三族均有内耗,相互忌惮,保持着极微妙的平衡!直到暮辰到来,所有一切都开始改变!2、随后,司马懿食言,诛杀曹爽兄弟及其党羽何言、丁谧、邓矵、毕轨、李胜和桓范等人,夷三族。3、看唐方带领他的三族舰队,震烁星空,颤栗银河。4、各位道友,龙凤三族失德,我等替...
1、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。2、株连到了明清时代,发展到由原来的“夷三族”,动辄株连九族。3、她曾说,修复支离破碎的家园是作为帝姬不可推脱的使命,那时三族混乱不堪生灵涂炭,她悲伤而决绝。4、度过青春期的旁徨和成长期的苦恼之后,他收伏孽龙,纵横三族,扭转乾坤,恢复宇内平...
1、龙族,三魂殿,宫和帝,你二人可要护好我等三族啊,不要让我回去只看到山海关却看不到龙子龙孙。
2、亿万年的战斗,战火四起,争斗不休,最终人族弃天帝收服白泽、麒麟、凤凰、獬豸等十二上古仙兽、统一三族。
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