一贯道
- 一贯道的解释
1.会道门之一。起源于山东。初名"东震堂"，后路中一承办道务，取《论语》中"吾道一以贯之"，改名"一贯道"。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。日本投降以后，又被国民党反动派控制利用。解放后，人民政府明令予以取缔。
- 会道门之一。起源于山东。初名“东震堂”，后路中一承办道务，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。一贯道[yīguàndào]⒈会道门之一。起源于山东。初名“东震堂”，后路中一承办道务，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。
- ⒈会道门之一。起源于山东。初名“东震堂”，后路中一承办道务，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。日本投降以后，又被国民党反动派控制利用。解放后，人民政府明令予以取缔。引周立波《诸葛亮会》：“咱们得时刻留心，抓了这些，说不定还有。碰到形迹可疑的人，得赶紧报告。他们闹一贯道，什么道门的，都是遮眼法。”
- 一贯道“一贯道”发端于晚清，极盛于1940年代。其教义，杂糅儒、道、佛及耶稣教经典，宣称整个宇宙分“红阳”、“青阳”、“白阳”三期，各历一万八千年。目下正值“白阳”期末世，大劫将至，须得信奉“一贯道”，才能消灾免难。
- 清末新兴的民间信仰，因其教义揉合儒、释、道，强调「万教归一」理念，乃据论语「吾道一以贯之」命名。创教人王觉一，经刘清虚、路中一后，四传予张光璧，其信仰始扩大发展至全国。一贯道以无极老母（无生老母）为最高神，信教者依其资历分道长、点传师、坛主、文牍、乩手、引传师、道教等。民国三十八年以后，中共禁教，一贯道亦播迁入台，发展为「十八支线」，现仍为释、道、基督教之外，台、澎、金、马地区最大的宗教团体。
- Ikuan Tao
- 1.会道门之一。起源于山东。初名'东震堂'，后路中一承办道务，取《论语》中'吾道一以贯之'，改名'一贯道'。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。日本投降以后，又被国民党反动派控制利用。解放后，人民政府明令予以取缔。
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其他释义:
一贯道的书写
一
贯
道
字义分解
读音:yī
[yī]
数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 ◎ 纯；专：专一。一心一意。 ◎ 全；满：一生。一地水。 ◎ 相同：一样。颜色不一。 ◎ 另外的：蟋蟀一名促织。 ◎ 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 ◎ 乃；竞：一至于此。 ◎ 部分联成整体：统一。整齐划一。 ◎ 或者：一胜一负。 ◎ 初次：一见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。
读音:guàn
[guàn]
古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“贯朽而不可校”。腰缠万贯。 ◎ 穿，通，连：贯穿。贯串。贯通（ａ．连接，沟通；ｂ．对学术等全部透彻地了解）。连贯。贯注。贯彻。贯珠（连珠成串，常用来形容声音的圆润动听）。鱼贯而入。 ◎ 古同“惯”，习惯。 ◎ 原籍，出生地：籍贯。 ◎ 姓。
读音:dào
[dào]
路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 ◎ 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 ◎ 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 ◎ 方法，办法，技术：门道。医道。 ◎ 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） ◎ 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 ◎ 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 ◎ 说，讲：道白。常言道。能说会道。 ◎ 用语言表示情意：道喜。道
一贯道造句
1、台湾当局主张民间宗教公开化,纳入道教范畴以便于管理,使得道教成分复杂,包括天师道、一贯道、轩辕教等教派和妈祖、关帝、王爷等信仰。2、就历史的发展而言，清光绪年间，一贯道的十五代祖王觉一，是教义儒家化的奠基者。3、台湾当局主张民间宗教公开化,纳入道教范畴以便于管理,使得道教成分复杂,包括天师道、一...
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