重修资福禅寺因系以诗
明 · 陈琏
宝安资福称禅宗,肇基廨宇地位崇。
灵源杰阁淩苍穹,开山建阁祖堂翁。
辟支佛光犹白虹,柏树荣悴昭神通。
纪述幸遇东坡公,阁历世远一旦空。
断础残碑苔藓重,全公住持愿力洪。
忽尔思踵前人踪,经之营之材力隆。
建造完美成其功,佛像灿灿黄金容。
诸神拱卫貌愈恭,旦夕焚修喧鼓钟。
勖尔居者无怠庸,期守象教扬宗风。
丰碑贞石新磨砻,垂休纪绩应无穷。
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川迸晴明雨,林生旦暮风。
山限东西寺,林交旦暮钟。
匹马风尘色,千峰旦暮时。
依乘风云,勒成功旦。
菽水以娱老亲兮,旦夕愉愉。
更高怀磊磊,如求旦鸟,孤踪踽踽,号可怜虫。
既而,通夕不寐,迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。知退曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎?如之何府通津繇,岁代寂寥委置,罕有到者乎?”予曰:“借此喻彼,可为长太息者,岂独是哉,岂独是哉!”微之曰:“诚哉是。言讫,矧吾人难相逢,斯境不易得;今两偶于是,得无述乎?请各赋古调诗二十韵,书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游,故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知,故备书其事。
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论
自古艰难地,孤舟旦暮程。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
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