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乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
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报任安书(节选)

两汉 · 司马迁

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。

乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

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风尘自昔多甘苦,云树于兹倍秀荣;只恐归来难聚首,病中强起送旌。

嫁得黔娄,白乐天《代内子寄兄嫂》诗云:“嫁得黔娄为妹婿。”苦耽书史。字流传曾贵纸。便同黼黻,何似实头龟紫。天公闻此语,应怜许。

使得囊空,心儿不自忖。寄得书来,话儿不甚准。秀才每则理会虚调,就里没

今俟罪浔阳,除盥栉食寝外无余事,因览足下去通州日所留新旧二十六轴,开卷得意,忽如会面,心所畜者,便欲快言,往往自疑,不知相去万里也。既而愤悱之气,思有所浊,遂追就前志,勉为此书,足下幸试为仆留意一省。

文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。余不能书,而谬谓长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法,而论书神:先生者,诚八法之散圣,字林之侠客也。间以其余,旁溢为花草竹石,皆超逸有致。

收畴昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,长余佩之参参。章焕以粲烂兮,美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮,游道德之平林。结典籍而为罟兮,驱儒墨而为禽。玩阴阳之变化兮,咏《雅》《颂》之徽音。嘉曾氏之《归耕》兮,慕历陵之钦崟。共夙昔而不贰兮,固终始之所服也。夕惕若厉以省諐兮,惧余身之未勅也。苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。墨无为以凝志兮,与仁义乎消摇。不出户而知天下兮,何必历远以劬劳!

【商调】【集贤宾】若论妆孤苦表俺端的夺了第一,这洛阳郡有谁知?较呵有贾马班扬藻思,较武呵有孙吴管乐神机。王焕也空学的文武双全,培养得材能兼备。指望待整乾坤定江山安社稷,辅皇家救困扶危,似恁的名标莺燕集,几时勾身到凤凰池?

未论头角与眉宇,但听啼声谁敢侮!就令长大未必奇,亦作人间孔举。

【油葫芦】孟氏贤达有义方,夫姓梁,常则是荆钗布袄守寒窗。为夫的,章冠世诗书广,为妻的孝廉仁义名真响。母亲行时时亲拜复,勤勤的厮问当。便有志诚心,无半点儿虚诳。常则是朝侍奉,暮煎汤。

虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,矢其德,洽此四国。

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