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儒者知兵足韬略,志意不与常人侔。
下面是云一题小编为大家整理的韬在第六个字的诗句是儒者知兵足略,志意不与常人侔。

唐襄文读书楼歌

清 · 谢应之

吾言楼东懒云阁,飞甍四起相连属。

楼畔槎丫森古木,皂箧树大刚十围,紫藤盘绕垂溪湄。

梨花如雪当昼开,朱阑拂拂清风来。

襄文读书于此楼,经文纬武缥缃求。

儒者知兵足略,志意不与常人侔。

经义溯源在北宋,胜朝取士神机用。

前有守溪后震川,先生并峙成三人。

半山颍滨此正传,思泉精诣难比肩。

古文亦称大作手,但恨词气犹伤繁。

分宜当国窃权柄,钤山文序滋浮言。

泉石百年几易主,此人此楼共千古。

文介大书刻石存,鸾飘凤泊蛟螭舞。

我亦读书寓此楼,当空叱咤惊风雨。

斯文日逐江河下,帷幄何人能御侮。

先生坟墓咫尺间,翁仲依稀夜深语。

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待时昭烈曾晦,手辟烟畦日闭门。

阿和乳臭崇耄,堪笑昏童束手降。

经略赞边陲,钤崇石画。

人在油幢,戎总制,羽扇从容裘带轻。

结发对大廷,光丰劲翮。

先生心事本藏,无奈诗名宇宙香。

犹疑雪月竞,玉无处求。

物之所以有晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。

昆山璞玉仍耀,郤林新桂待华滋。

每日学按龙,演习虎略。初开教,若论功劳,则俺先来到。

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