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”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。
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送表忠观钱道士归杭

宋 · 苏轼

〔熙宁十年,诏以龙山废佛祠为表忠观。

元丰二年,通教自杭来,见予于吴兴。

问:“观亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比岁不登,莫有助我者。

”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”还,作诗送之。

”〕先王旧德在民心,著令称忠上意深。

堕泪行看会祠下,挂名争欲刻碑阴。

凄凉破屋尘凝座,憔悴云孙雪满簪。

未信诸豪容郭解,却従他县施千金。

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熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条

盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。

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