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天子有德,百僚师师。
下面是云一题小编为大家整理的德在第四个字的诗句是天子有,百僚师师。

霖雨歌七首 其二

明 · 顾璘

赫赫皇邑,戢戢王基。

亢阳肆烈,下民其咨。

天子有,百僚师师。

奏假且严,受于神祗。

霖雨既降,百物咸熙。

鞠哉之咏,媲美周诗。

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红梅徐可索赋类卷

门有通,家承赐书。

勤宣令,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?

夫令名,之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。诗云:‘乐只君子,邦家之基。’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。”

对曰:“在不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”

若无兴之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

上无尧兮,畴识巢父。

鲁阳何,驻景挥戈?

嗟嗟布兮蹇独茕茕。

降生世,载诞贞臣。

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