雨中花令(初夏远思)
宋 · 赵长卿
绿锁窗纱梧叶底。
麦秋时、晓寒慵起。
宿酒厌厌,残香冉冉,浑似那时天气。
别日不堪频屈指。
回头早、一年不啻。
搔首无言,栏干十二,倚了又还重倚。
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桃李无言满路。
含笑不言春淡淡,试妆未遍雨萧萧。
自古常言光霁好,如今却恨雨声多。
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏。
以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。
凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。
气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。”
何以不言杀?见段之有徒众也。
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