对酒行
明 · 丘浚
我有方寸地,中涵万古天。
几回欲施布,地步狭且偏。
起来行摩挲,天地万物如我何。
天地苦不宽,万物苦不多。
沧海沿荡荡,而岂蠡能测。
碌碌伯伦辈,何止容数百。
欲作郝隆晒,却恐金乌敛。
彩阳光败欲作仁裕洗,却恐天吴震慑波涛起。
韬锋晦迹且随时,磊磊落落徒尔为。
不如放出别肠三百丈,停蓄丹田为酒池。
瓮头饮醉瓮底卧,开口笑歌拍手和。
倒囊倾出千黄金,铸取仙人刘白堕。
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莫怨穹苍太不仁,万方此日总成尘。
君子何必同,亦仁而已矣。
早是天道非亏,仁人有后,兰玉孙枝出。
络绣馀既得,安仁乐事全。
兹闻圣主布深仁,发帑给粟振尔民。
诚由圣母秉至仁,天心悦鉴人欢忻。
帝载恊天应,王仁同化游。
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。曩之为秦者,
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
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