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今日非昨日,明日复何如?朅来真悔何事,不读十年书。
下面是云一题小编为大家整理的读在第十八个字的诗句是今日非昨日,明日复何如?朅来真悔何事,不十年书。

水调歌头五首 其四 春日赋示杨生子掞

清 · 张惠言

今日非昨日,明日复何如?朅来真悔何事,不十年书。

为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜。

寂寞斜阳外,渺渺正愁予!

千古意,君知否?只斯须。

名山料理身后,也算古人愚。

一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地入吾庐。

容易众芳歇;

莫听子规呼。

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安能龊龊苦恋五言七字长,吾伊如此读书奚为。

遁庵君既没,菊轩君从来徙晋宁北郭,闭门书余四十年优游。

学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而之,或因而抄录。

学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而

要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年

无缘行览惟坐谈,吟成挥毫题冰衔,愿子细精研覃。

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