答孙隐君
清 · 李因笃
大路回且长,昆仑杳殊域。
重华不可作,帝望何由塞。
世变纷相乘,民劳日以亟。
积霖生涂潦,真宰久旷职。
饥溺如当平,敢云一士力。
其咨呼仁人,孰是益与稷。
邈彼孙登游,高踪众莫识。
苍蝇闻凤哕,大笑乃滋惑。
流俗好危言,细儒工外饰。
遵时在明哲,抱道惟守嘿。
芝草歌汉恩,蕨薇荷周德。
赠予惟此语,三叹奉嘉则。
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昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复
呜呼一齐人,柰彼众楚咻。
酒尽沙头双玉瓶,众宾皆醉我独醒。
毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
飞书叹巫女,狼籍众相轻。
登岱诸山小,探洙众水通。
未导至幽窾,难通众妙门。
迥眺积水外,始知众星乾。
不闻八尺躯,常受众目怜。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
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