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当日声名推第一,即看雄略又如斯。
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送劳书升观察赴召入都便道归石门省觐二首 其一

清 · 陈恭尹

黔山一线走滇池,转粟曾供百万师。

盖代勋劳天上识,暂时膏雨岭南知。

盛年早定千秋业,信宿真成九罭诗。

当日声名推一,即看雄略又如斯。

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皇华与大汉,供异族谑。

人材固不乏,一戒欺罔。

我想天地间一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶

雪霜要当次来,恰似人生怕衰老。

皇华使者课一,诏归台省陪朝参。

雁帖寒云次飞,向南犹自怨归迟。

元方今老大,五渐时名。

管取一名一,行折桂枝先。

梅拥寒香,次侵帷帐。

盖士人读书,一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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