古砚歌
清 · 张允垂
临安王气黯然歇,金盘玉碗嗟沈没。
独有洞天一片珍,搜剔云根琢诗骨。
彭蠡之水康郎山,奇人往往生其间。
奉常律吕群议辟,苕霅栖迟一第艰。
吹箫度曲亦何有,垂虹亭畔空回首。
谁识当时制作材,赏心惟数武夷叟。
西马塍边墓草荒,我曾酾酒吊斜阳。
小朝廷祗苟活耳,如公那许来回翔。
摩挲斯砚增叹息,杨范楼辛虚左席。
假若携持上玉堂,也应视草辉鸾掖。
寂寞人间六百春,宣和博古早成尘。
武康山石永不灭,墨花点点同坚珉。
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凤雏骥子生有种,毛骨往往传诸郎。
南浦凄凉老逐臣,东坡还往尽幽人。
文章落落映晁董,诗句往往如阴何。
三瑞堂与虎邱寺,城西往往留雪鸿。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世
白发去来同遁迹,青春交往定蜚英。
我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。
古今几人此游历,赋咏往往兴叹咨。
但茫茫暮霭,目断武陵溪,往事难追。
一时搜罗尽才杰,论事往往无讥诃。
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