莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其一
清 · 全祖望
神之降兮海东,羽旗飘飖兮光曈曈。
谁使神无家兮良可恫,白版帝子兮怜孤忠。
招游魂兮为寄公,有儿墨衰兮正从戎。
保兹香火兮赖兹提封,神其来兮驻我苍宫。
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曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
二帝、三王之治,其变固殊,其法固异,而其为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者,所以适变也,不必尽同﹔道者,所以立本也,不可不一﹔此理之不易者也。故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
芈为屈之几何兮,胡独焚其中肠。
恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。
愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?
呼工画石持寄似,幸子留其无谦。
伯玉註於诗版兮,文正赏其甘华。
扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。
协气郁而四塞兮,与盛德其俱升。
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