杂感和集归来辞 其六
明 · 李之世
渐还归闾里,于役未云休。
来时数僮仆,经过认川邱。
黎母山应远,陆公泉尚流。
吾生亦幸矣,垂老海天游。
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不识严僮仆,能无畏影衾。
携杖扶僮践小冈,白云轻霭望茫茫。
今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之里, 以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,
跳踉趁僮仆,吐舌喘汗雨。
约束家僮好收拾,故山梨枣待翁来。
清晓呼僮乘露摘,任教半熟杂甘酸。
郊居少僮仆,手自辟柴荆。
薙圃课僮奴,争前不待呼。
瘦马羸僮道路,清泉白石山林。
约束蛮僮收药富,催呼稚子晒书忙。
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