古乐府 鞠歌行
魏晋 · 张载
鞠歌胡然兮,邈予乐之不犹。
宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修。
井行恻兮王收,曰曷贾不售兮,阻德音其幽幽。
述空文以见志兮,庶感通乎来古。
骞昔为之纯英兮,又申申其以告。
鼓弗跃兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。
谓天实为兮,则吾岂敢,羌审己兮乾乾。
查看鼓弗跃兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。的原文及赏析
更多关于焉在第十五个字的诗句:
予欲问津兮沂之水,其则不远兮,又焉知湘江之非欤。
自古未有登其峰,于戏,虽欲从之将焉从。
道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
晋巩朔行成于郑,赵穿、公婿池为质焉。
盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,愤而成篇。
夫举天下之至美与其乐,有不得兼焉者多矣。故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡,而後得焉。览人物之盛丽,跨都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而後足焉。盖彼放心於物外,而此娱意於繁华,二者各有适焉。然其为乐,不得而兼也。
今引而序之者,虑不知我者或加诮焉。
然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。
涛,两岸桑麻映日,人善地僻,可为终焉之计,自号曰养老庵,以小词寄万叠山横翠,千盘河曲长。
邮箱: 联系方式: