送杜方伯入觐 其四
明 · 霍与瑕
人莫不有言,民之憔悴。
虐政之由滋,贪人败戾。
棘去其残,民是用惠。
去之弥棘,贪夫孔至。
曷不深念,以图其济。
古昔哲人,温良恺悌。
信义不渝,以孚于有位。
上德孔昭,邑人不诫。
方伯归哉,陈是刍毳。
曰皇庭有徽风,百辟时砺。
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气达渊泉,神孚来享。
游盘同鹿豕,孚信及豚鱼。
檐头探取中孚画,归对包牺问姓名。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻
坎惟生於一,孚实以为基。
精意潜过,永孚于休。
躬行孝告,有孚于先。
躬行孝容,有孚于先。
酿雪云容好,孚衷倍肃然。
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