君子至止，福禄既同。-云一题

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君子至止，福禄既同。

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瞻彼洛矣

未知 · 未知

瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至止，福禄如茨。

韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至止，鞸琫有珌。

君子万年，保其家室。

瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至止，福禄既同。

君子万年，保其家邦。

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齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’

尊崇至皇明，八佾太牢荐。

不料至神物，有此大狼狈。

枯穷至此，死之安忍。

缠绵至性，恨抵啼猿，感深封鲊。

冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。

仕宦至公相，致君作尧汤。

身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。

乃知至诚能感格，人主亦复为转移。

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