柏台论定三台白，花县春深万树红。-云一题

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柏台论定三台白，花县春深万树红。

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送肖鹤陈邑侯五首其五

魏晋 · 欧阳建

十年灯火曳南滨，最喜今朝却大同。

豹变可能成革武，兔爰谁复赋王风。

柏台论定三台白，花县春深万树红。

预卜燕山山下月，绿衣炫耀马青骢。

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肮脏论交天地间，群雄倾盖相追扳。

盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。

危冠论百揆，备乐奏四时。

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复

十载论心情最剧，半生忧国意犹酣。

慷慨论恢复，升平记乱离。

公因论形势，衮衮到逊抗。

苏李论交记畴昔，汉南杨柳长安月。

不须论贤愚，均是为食谋。

王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。

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星垂平野阔，月涌大江流。

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