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赤藤桃竹愧不如,岂惟赤藤桃竹愧,不如孔光乃使灵寿污。
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和座主汤敦甫先生游龙杖歌

清 · 梅曾亮

春红已退夏绿疏,黄花未来人意孤。

谁欤发艳回春腴,游龙作花红扶苏。

髲????八尺堆珊瑚,荡摇秋空如画图。

世人但夸颜色姝,岂知直干中不枯。

忍使花落随犁锄,我师巡圃为踟蹰。

试以为杖轻若无,刊落枝叶除根须。

以铁为距漆作肤,策之稳步如安车。

子美桃竹能给扶,昌黎赤藤杖自娱。

风流文彩二子都,惜哉迁谪随江湖。

岂若此杖忘崎岖,侍师缓步留天衢。

七十谢政神蘧蘧,春光澹沱梨云铺。

昆明芙蓉能白朱,与尔同佩花间壶。

园官十客相友于,乃知草木遇各殊。

赤藤桃竹愧不如,岂赤藤桃竹愧,不如孔光乃使灵寿污。

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旧税与新租,全蠲岂半。

云间鹤鸣陆,吴下书顾。

尚有文章能起疾,岂田里解蚩氓。

铜章恩屡易,象板命新。

老夫爱莫助,赠言恃旧。

柳却有情愁落日,花能笑谢东风。

因缘境俱寂,寻玩迹静。

《书》曰:“罪疑惟轻,功疑重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜

乐哉斯游日未舂,时庚子春之融。

富贵何常,荣枯递转,有高名不陆沉。

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