奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其二
宋 · 张扩
六月忽已晦,馀月复几何。
纨扇暂去手,簟纹欲生波。
诘朝天门开,冠剑争巍峨。
驽马策不入,狞劣如骑骡。
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周宣一去不可作,三复常武车攻诗。
或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊
一朝势去即消散,可与青蝇同日言。
杜鹃唤去,镇绵蛮、竟日挽春留。
沼吴人去鸥拍拍,天澹云闲几狂客。
六龙一去万马来,柏灵旧帅称魁桀。
“昔三仁去而殷墟,二老归而周炽;子胥死而吴亡,种、蠡存而越霸;五羖入而秦喜,乐毅出而燕惧;范雎以折摺而危穰侯,蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也,非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安;当其无事也,章句之徒,相与坐而守之,亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足,世治则庸夫高枕而有余。”
乘潮归去兰舟晚,人共沙鸥片片轻。
沈疴脱去体,阳气满大宅。
时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。
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