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此谊公素明,俗见或未识。
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送行中斋三首

宋 · 文天祥

神龙荡失水,驯扰终未得。

威凤虽在薮,肯顾鸡鹜食。

所以古之人,受变心不易。

毫鼎已迁周,西山竟肌瘠。

豫子身自漆,长弘血成碧。

何尝怨废兴,而或二心迹。

坚白不在缁,羔裘良自惜。

此谊素明,俗见或未识。

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郑武、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。

堂堂辅器,休系故园情。

郑穆使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。

佻佻子,行彼周行。

从此侯事,凄凉属采蘩。

吁嗟私病,税敛缺不补。

尺水自养,以待天门开。

嗟嗟无渡河。

吾于本末,流连不知几。

或曰:“去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊

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