清晖茅亭
宋 · 苏颂
山僧构亭山之麓,旋结茅蓬架园竹。
千年岩树怪枝虬,十亩龙池春水绿。
间移宾榻向松轩,一坐清风香馥郁。
谁为潄石枕流人,老此优游避喧俗。
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夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
使子为倚市之娼兮,孰与夫空谷而幽居。
噫吁戏,雪山之高吾不可得而名,惟有峨眉玉垒万古遥相望。
比诸属国,一之扶义而西。
愿我天翁,降之以雨。
易经四圣人之事,洁静精微惟此书。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故。
彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟。
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