谢文节公卜卦砚歌
清 · 吴嵰
宋亡江南无人才,文节一语千秋哀。
椒圃坪及建阳市,公所难者非一死。
死谢天下死可矣,存恢复想生乃是。
义旗不举心难明,但说余年报亲耳。
当公辛苦卜卦时,茫茫四海几人知。
人民城郭都如故,忍把兴亡归气数。
沧海今更几百年,卜卦砚尚能流传。
相看不暇辨真假,纷纷托兴留诗篇。
微物犹为后人重,大节得非公自全。
呜呼!宋亡死事尚有人,文信国外无公贤。
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闻道赋缘招隐就,似怜人尚折腰来。
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彩服随兄,寿觞娱母,重启尚书郎。
西子五湖归去后,泛仙舟、尚许寻盟否。
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伤春情绪,惜花时候,日斜尚未成妆。
【滚绣球】赤羽旗疏刺剌风尚高,丹墀陛湿浸浸雪未消,金銮殿淡氤氲瑞烟
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为
后世利名心太躁,古人高尚未应弹。
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