舟中忆椿萱
明 · 黄公辅
晚子依依膝下娱,七龄方始识之无。
自知补拙惟韩线,敢谓投时有魏珠。
三釜末由供菽水,二人何地答勤劬。
梅山暂老龙鳞树,怅望白云夜月孤。
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长途日日促鞭缰,岂谓淹留在楚乡。
初期一去即来归,岂谓家成遂终古。
昆虫草木识节序,孰谓造化无全功。
曾漂蜃气归瀛海,不谓龙泉出剑州。
不图时誉贫辞富,岂谓来生老读书。
浩浩浙江涛,伍胥今谓谁。
被谁偷了最高山?将谓六丁移取去,不在人间。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。
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