分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
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沈睿达
宋 · 岳珂
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
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【双调】【新水令】梵王宫阙胜蓬瀛，闹垓垓撞钟击磬。安排朝世尊，准备接唐僧。十万余程，来取金经。一点虔诚，今日个正果性和命。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
楼馆嵯峨倚暮空，雨声竟夕杂松风。逃虚路出沧桑外，愤世人来醉梦中。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
难得华同是语言，几经重译几分门？字须丁尾行间满，世世仍凭洛诵孙。
悯时命之不当兮，去重华之日远。怀贞悫之操行兮，遭此世之淟涊。
赋高唐何事悲秋？山在书屏，云在帘钩。尽汗漫羁情，炎凉世态，万象蜉蝣。杨柳阴吴船载酒，藕花凉楚客登楼。宾主相留，且对清江，抖擞诗愁。
斗牛边缆住仙槎，酒瓮诗瓢，小隐烟霞。厌行李程途，虚花世态，潦草生涯。酒肠渴柳阴中拣云头剖瓜，诗句香梅梢上扫雪片烹茶。万事从他，虽是无田，胜似无家。
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